遍地的黄高梁在微风吹拂下摇曵多姿，远去的炮声仍留下几许黯然神伤；偶尔在乡间小路惊鸿一现的风狮爷，与古朴老厝一同坚守着悠久而特殊的闽南文化…… 这里是金门，处处弥漫着战地悲情，熟悉的闽南乡音无所不在，喝一杯高梁醇酒扬起了万丈壮志，呑下肚却是缕缕剪不断的乡情。
金门因地理形势“固若金汤，雄镇海门”而命名，汇集了闽南、战地和侨乡三种特色于一体。金门由台湾管制，地理位置却更接近厦门，托小三通之福，双边往来日渐放宽，如今外国人只须办理两次入境中国大陆签证，便可从厦门购买船票往返金门，无须从台湾辗转颠簸。
从厦门的国际码头搭船，行程只需一小时。轮船经过竖立“三民主义统一中国”石碑的大胆岛，和对岸厦门海滩的“一国两制统一中国”标语遥遥相对，还没入岛，便已感受到国共对峙这一段中国沧桑史。
金门 人口约9万，居住在本岛（大金门）和烈屿（小金门），国共内战时，金门成了前线战地。如今，炮弹与烟硝已经刻在历史扉页，曾经是金门人生活一部分的战事和遗迹，成为弥足珍贵的旅游资源。战争已经远去，观光成为重点，金门的神秘面纱揭开，其实有着丰实的内涵。
金门著名的钢刀便是最好的历史见证。1958年，48万枚炮弹密集落在大小金门周边不到20平方公里的面积，这场“八二三炮战”所遗留下的弹壳，被在地工匠打造成一把把“金门菜刀”，50多年来还没用完。
观看钢刀制作过程令人印象深刻，从一个弹壳碎片，到制成一把钢刀，只约15分钟，却包含了战地文化和金门人在逆境开拓商机的精神。
那个烽火年代的事迹，一一记录在莒光楼的展览馆；步上太武山可见蒋介石亲题“毋忘在莒”四个鲜红大字，山下青草地，阵亡将士墓牌整齐排列，举步而行，心情是不可承受的重。
翟山坑道和马山观测留下的各种军备伪装和防御工事，也成了留供世人凭吊的战事场景。岛上大路笔直，高梁田举目可见，让人遥想，壮兵们是否举杯畅饮高梁酒，风潇潇兮易水寒地赴上战场。
金门也是著名的侨乡，十九世纪末，金门居民大量移徙东南亚。侨民在异乡落地生根，祖籍地仍是心之所系，时时刻刻，惦念着要过去看一看，让下一代认清自己的根源。到金门也是我父亲多年的夙愿，据说，老祖宗在更早以前，从金门移居同安，再漂洋过海到南洋。
据知，目前遍布在全球各地的金门华人和后代，已高达70余万人，比本岛的人口高出许多。祖籍金门的海外华人富豪也不少，如新加坡的黄祖耀、张允中，马来西亚的杨忠礼，文莱的林国民和刘锦国等 。不说不知，红遍华人圈 的偶像歌手吴尊，也是移居文莱的金门后代！
远度重洋的金门人，有的回来了，有的没再回来，有的来了又走，留下的事迹与文物，吸引南洋客到此寻寻觅觅，陈诗吟洋楼便是其中之一。
手持当地旅游局提供的手绘地图，在后浦小镇的街弄巷口兜来转去，最终，还是靠一个小童带路，才找到这栋曾经是最华丽，如今却显得破落的洋楼。
据载，屋主陈诗吟于1903年出洋新加坡和印尼，从事贸易商办。1932年与妻子薛贤珍衣锦返乡，在后浦兴建洋楼。然而，陈氏于洋楼落成前即去世，其妻则于1937年日军占领金门时避走南洋。
洋楼并未开放参观，看似乏人打理，游人只能在隔着深锁的大门抬头望建筑的西式山头、吹号的印度兵、憨番扛厝泥塑、龙凤、大象等图案，除了流露着东方色彩，也洋溢来自南洋的风情。
其实，美丽的后浦小镇是不能错过的观光之地。在镇上一次又一次邂逅充满故事的老建筑——清代总兵署 、浯江书院、奎阁、邱良功母节孝坊、城隍 庙、番仔昔等等，繁华从这里开始，传统在这里驻足，还混杂了现代居民的日常生活节奏。
姓陈者来到金门，自豪感由然而生。明清两代共产生了13位陈姓进士，为金门“十三陈”。建于1904年的陈氏宗祠属重要历史建筑之一，当朝赏赐的13面进士匾额，如今高悬祠内，让陈姓后人为前人的成就引以为傲。
在后浦街上溜达闲逛，可闻到一缕生活味道，和居民一起排队等着炸蚵爹摆上桌，步入小店，叫一碗蚵仔面线呼呼吃下，再去精心打造的模范街寻找特产——贡糖 、高梁酒、牛肉干、一条根和风狮爷吊饰，都是不错的选择。
“风狮爷” 是金门民间的守护神，古早村民在村落外围竖立造型和神态各异的神兽，以镇风止煞，祈祥求福。历尽风霜的风狮爷，和保存完整的燕尾式“翘脊”和马鞍式“圆脊”闽南红砖古厝，是岛上特殊的人文景观，也是珍贵的文化遗产。
除了后浦小镇，邻近渡头的水头聚落也有众多精美的宅邸和洋楼建筑，得月楼便是其中之一。然而，人去楼空，岁月无情，留下的，是令人叹息的华丽与沧桑。
