她，原是个寂寞渔村

600多年以前，一群依靠捕鱼为生的人们，居住在马六甲河口的村落，过着平淡朴素的生活。

公元1400年左右，苏门答腊王子拜里米苏拉逃亡而来，在这个渔村兴建了港口都市，并以马六甲树之名为它命名。

拜里米苏拉创建马六甲皇朝，除了捕鱼与打猎，他也鼓励人们种植蔬果及商贸活动。这个原本寂寞的渔村，开始改变面貌，在朝代的更替中，逐渐走向兴盛，跨越海洋，面向世界。

马六甲皇朝的宫殿建立在马六甲河附近，两岸除了住着渔人，尚有工友和宫殿的侍者，以及从外地涌入的人群。为了利便交通往，桥梁开始兴建，衔接两岸。

马六甲的位置处于东西贸易的要道，马来半岛西海岸与苏门答腊之中的马六甲海峡，自古以来联系印度与中国两大文明国，扮演了主要干线航路的角色。马六甲海峡又是季候风的起点与终点，古代船只靠风航行，必须在这里靠岸下货，等待季候风起再启程。这两个有利的地理环境，造就了马六甲皇朝的兴起。

马六甲（古称满剌加）最早出现在中国《明史》，拜里米苏拉利用当时中国明朝永乐帝想积极拓展外交的企图，以及明永乐帝的强大势力为背景，在周遭强国暹逻、爪哇、满者伯夷虎视眈眈之中，实践了马六甲建国的梦想，并设立了自己的典章制度和礼仪歌乐。

在苏丹慕查化沙掌政时期，马六甲发挥了在区域里的影响力。15世纪中期苏丹满速沙掌朝，是马六甲皇朝最辉煌的时期。马来民族最著名的勇士汉都亚与同伴之间的传说，便是发生在这个朝代。

马六甲成为转口贸易的繁荣都市，主要贸易品有香料、丝绸、陶瓷及茶叶。当时，在这里可听到84种不同的语言，购买各种货品，各国民族交往，有爪哇人、印度人、阿拉伯人、暹逻人、柬埔寨人、中国人、日本人、犹太人、菲律宾人、婆罗洲人、摩尔人、马来人等。

马六甲曾经在国际政治、经济、军事以及宗教上占有重要位置，成为16时世初海上霸权争夺的据点。1511年，马六甲遭葡萄牙侵占，从此进入了长达400多年的殖民地篇章。

马六甲皇朝历代统治者：

（一）1402 - 1414 ：拜里米苏拉（Parameswara）

（二）1414 - 1424 ：依斯干达沙（Iskandar Shah，拜里米苏拉信奉回教后改名）
（三）1424 - 1444 ：慕哈末沙（Muhammad Shah）
（四）1444 - 1446 ：阿末沙希（Abu Syahid）
（五）1446 - 1459 ：慕查化沙（Muzaffar Shah）
（六）1459 - 1477 ：满速沙（Mansur Shah）
（七）1477 - 1488 ：阿拉乌汀利阿雅沙（Alauddin Riayat Shah）

（八）1488 - 1528 ：马末沙（Mahmud Shah）

参考：http://en.wikipedia.org/wiki/Malacca_Sultanate

阅读马六甲（二）

《青云与石叻》；作者：郑良树博士，2000 。

以学者之笔，将马六甲与新加坡两地华人社群的古早风貌，用小说体裁书写入册，避开了历史资料铺陈的枯燥方式。

埋首阅读，犹如回到了17世纪80年代荷兰殖民时代的马六甲，以及19世纪70年代海峡殖民地马六甲和新加坡两地的生活场景，文笔清丽，一路读下去，趣味盎然。

书中涌现历史的吉光片羽，想要了解两地华人在历史洪流中如何生存至今，却又无耐性治史或翻阅尘封资料的人，轻轻易易厘清了那段历史的时代精神、文化命脉、历史意识及社会心态。

书分两部——<青云传奇>与<石叻风云>。

<青云传奇>写马六甲（甲坡）第二任甲必丹李为经的事迹。李为经（1614-1688），福建泉州同安人，22岁时，满清皇太极登位改国号为大清，他与几位知己好友买棹南逃，飘洋过海，落户马六甲。

在远离中国国土的偏远一隅，李为经仍然以大明臣民自居，因为不愿当“亡国奴”而积极救济反清份子，不惜让亲子身历险境，与亡国的马来统治者牵扯不清，引起荷殖政府猜忌而招祸。

李为经心系明朝，斡旋在马来统治者、本土华社与荷兰殖民政府之间，左右为难，书中深度刻划了他在这种处境中挣扎为难的心情。

他在马六甲一手购入超过百亩的三保山，划入青云亭管辖，山上累累坟墓，让南洋华人有个安息之地，贡献巨大。作者在序文里说：“如果要研究大马华族早期的历史，应该从青云亭及三保山研究起，才是正途。”

<石叻风云>以青云亭最后一任亭主陈若准（1858-1915）为视角，描绘了他的祖父陈金声、父亲陈明水，叔叔明岩，以及同时期的华裔领袖陈金钟和德源兄弟，章芳琳与章芳元兄弟等，如何分庭抗礼，互争长短，更见证了永春派系从漳州派系夺取闽南帮领导权的经过。

陈金钟、德源兄弟就是陈笃生的儿子，第一个将橡胶种子带来马来亚种植的陈齐贤，便是陈德源的儿子了。

故事人物众多，关系错综复杂，情节丰富，引人入胜。内容也描述了新加坡和马六甲私会党的暴动和骚动、书院的创建、海峡殖民地侨生的心态，以及新加坡如何取代马六甲成为商贸重镇。

马六甲与新加坡的华侨领袖原是同源同种，互动频密，有着千丝万缕的亲密关系。不过，经过时代更替，如今已经渐行渐远了。